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#曼陀羅（#mandala）起源於西元三千年至西元前八百年間，原意為迎請諸天神祇下凡時所設置的 #壇城，祭典結束後即將其毀去，以示萬法皆歸於自然。到西元前五世紀，隨著 #佛教 的興起，曼陀羅融入了佛教的精神。西元七世紀，佛教傳入 #西藏，曼陀羅藝術首先被應用在由松贊干布主持修建的大昭寺建築中。到了西元八世紀，印度密教蓮花生大師和班智達寂護尊者，將這種奧秘的宗教儀式應用於西藏第一座佛法僧三寶俱全的寺院－桑耶寺的整體建築設計中，並根據曼陀羅的含意繪製了大昭寺二樓的曲結祝波殿的壁畫。

在 #藏傳佛教 中，曼陀羅是神祕的圓環，其中的圖像蘊藏著佛教義理，是最古老的象徵之一，亦是非常重要且意義深遠的象徵符號。是透過一群功德高深的坐禪者，在觀想中經歷了非常特殊的精神轉變，依據自己內心的體驗和想像所創造出來的，因此，在寺中被畫出來的只是外顯的曼陀羅圖像，真正的曼陀羅是一個由無意識所創的「內在圖像」。

但在此過程中，必須要對自我的精神運作加以覺察，才能進入生命能量中心，達到梵我合一的境界(過去的我、業力中的我、意識中的我)。然而曼陀羅的起源雖來自藏傳佛教，實則無特定的宗教意涵，它是一個跨文化的圖騰象徵。例如法國的沙爾特大教堂中之迷宮圖案、中國的太極圖、廟宇裡的雕飾和圖騰，乃至今日在生活中的週遭事物，如地面磁磚上的圓形圖騰等，皆可見曼陀羅圖形。

近百年來，曼陀羅經常被應用於藝術治療方面。透過當中循序漸進的圖案和線條所產生的「聚集」作用，會把當事人無形而抽象的潛意識表現出來，使人更了解自己的心靈深處，籍此提升自我覺察力和自我解決問題的力量，重整人生的價值觀。

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