首先我們感恩頂禮所有一路過程中的各導師與靈師，以及密法之傳承的眾根本傳承祖師爺與根本傳承上師
【不動明王】 在佛教界中是非常重要的守護神之一
而在日本東密中也是最為重要修持的一個法門之一
行者修持【不動明王】法門，依止【不動明王】之誓願，發菩提心者，同時立心斬斷自身五毒，依止如來之大智慧潛心修習，進而觸動【不動明王】的本願心，與習修者助相隨，同時護持著行者，免除一切魔難和魔考。只要習修者的心【不動】，那岔怒像之深處是一股如如不動且憐憫世間眾生的【慈悲】。
而倘若【不動明王】願意與行者隨侍在身與願相隨時，行者本身就必須更加嚴謹一切戒律，許多修習者與【不動明王】的結緣下，修習明王法門有小感應，同時明王也替行者斬除許多攪擾，這時很多行者的心無法如如不動般，反到起了高傲之心，到哪都有一股自身是老大般的氣勢，遇神謗神，遇鬼遇魔斬除，遇人則是讓人有股不敢近之的氣勢，同時高傲自恃著有著【大日如來】的名諱後盾，覺得自己已頂天了，就如同孫悟空未遇如來前的高傲之氣，但實質是非常渺小般的逃不出如來的五指山。
筆者遇過一位習修明王法門20幾年以上的師兄，日日都到【不動明王】寺廟服務，而遇到其它法門或是本門者，均會自恃高傲的謗著許多事，同時連信眾帶的供品都會予以謾罵。
其實不同派別但是同根屬明王法脈所供養之物品均會不大一樣，但重點是行者本身的心供養，另外不同尊【不動明王】的喜好都會稍稍有不同，以筆者供之明王來講，明王喜愛烈酒，供58度的威士忌明王很喜歡，但明王總是會說還不夠烈，但講到這就會有不同支派的人有很多意見，會針對著那是大日如來佛呢，怎麼可以供酒呢？ 酒是什麼？世間人常因酒而亂了氣亂了性，無法自制。酒本身含有高濃度酒精能滅絕一些細菌與讓身體產生熱能進而刺激一些氣脈的暢通，少量的酒可以幫助血液循環，而且，對於修行練氣的人來講，在修氣的時候，借酒的力量能夠通脈，快速解開經脈，這是屬淺酌借力使力之方法，但對於傳統佛教裡的五戒【殺、盜、淫、妄、酒】相對酒就不會出現在供品當中，而一般行修之行者若是無受出家戒的律令且自身又有修持一些不供密密法的時候，有時藉由酒的助力是可以更快讓氣脈點燃，以練氣之人來講，酒入身的同時可以運氣將酒氣逼出，而達到不讓酒氣影響到經絡和腦神經進而酒醉。對於氣脈運行暢通的行者，對於肝臟功能的排毒可說是能時常的運氣達到調整肉身的狀況。
筆者所供之明王喜好烈酒，每每供上烈酒後，總會一直聞到花的香息，明明偶而換不同之，但卻善發出來的花的香息均一樣清香，且每每供完之列酒筆者喝下時，居然變得毫無酒氣且充滿花香跟清甜，過去供養烈酒給其祂護法神時，烈酒之酒精與酒氣依舊存在，這讓筆者想起，以前有許多師兄姐曾說過，供養給護法神的酒會變成水，當時筆者覺得實在不可思議，但又想說會不會是因為酒精揮發掉的關係，但過去筆者所供養之酒確實沒有像供給【不動明王】般如此現像，兩天內酒氣全消。 筆者還試過所未供養【不動明王】的白酒與威士忌是否壞掉，一倒出來酒氣衝鼻，喝入口時在燒口，不會像供過【不動明王】後的酒般輕甜且花香氣跟滑順入喉。
明王說過：是酒還是水？在於入口時的心是什麼？ 明王說祂喝的是心意是元素是能量，酒氣化為火焰燃燒一切不法甚至是污穢，而喝過後所剩下的是最純粹的根本，例如用米用麥所釀造而成的酒，最終會化為最單純的本質，所以酒會回歸到那原料最純粹單純的清淨無為，這就如同修降伏法，降伏自身之身心靈的過程，必須要先作調幅並轉化，有時難以訓伏自身那頑劣之心時，就必須予以破壞再造為先。當然這只是淺談之說，實際上每個行者遇到之問題和考驗均不同。
而供肉的爭議也有許多不同說法，但在筆者未接觸密法之前，每每吃葷食時均會看見上面的靈眾，吃海鮮就看見海鮮的生靈在上，吃豬肉就看見豬的破碎靈體在哀號著，而夜市裡的現烤活蝦更是令筆者當時不敢下嚥，前一秒還活著的，下一秒被烤熟但生靈卻附著在那烤熟之身體上，而下嚥時等同將生靈吃進身體內，當時筆者便知道了原來吃食之前必先超度及供養過，如此那吃進身體的只是我們身體所需之能量與元素罷了。但唯獨因為自己要吃而殺死不碰，年少時總會釣魚，當自身體質改變後看見了那另一空間的一切時，已然不敢在如此。
曾經有段時間我養著許多的魚，也買了一大包蝦卵泡水帶幾日便孵化為供魚們吃的主食，那段日子中發現身體常備感不適，同時每每閉上眼都會見得一群小小密密麻麻的蝦眾，而有次外食在外吃海鮮店料理的鮮蝦，沒想到吃下後胃痛到不行，而後幾次只要吃到蝦就會如此，後來請示【瑤池金母】後，母娘說著，這些蝦眾等告了你一狀，且這一狀告至天地昭告天下，說你塗炭生靈犯了戒律，因為筆者自從接了許多因緣後，被界定許多得律定，先是不能碰牛肉外，再來是為吃而殺生不可，以及許許多多嚴格的戒定，而當時養魚想說那只是食物鏈，而且孵化出的卵那麼千千萬萬，應該不可能會有靈吧！！結果當然不是自己想自己對了．．．所以後來與【瑤池金母】請示後，與這些蝦眾輩等懺悔，也向龍王懺悔後，把剩下一大包的蝦卵帶至海邊處灑向海中。這事件才告一段落，但也隔了很長一段時間筆者才開始碰蝦，確認無問題後才吃。
所以後來接觸密法後也得知超渡供養之法確實如筆者初始時所知所做般，但因為有了正式的傳承所以超度供養也有著更大的提升與累積資糧，密法都需要依止根本傳承的上師所傳法灌頂才能如法實修，如同咒音手印也是。當葷食所被超渡過後，剩下來的只是元素，這些元素存在著地水火風，進而入到身內提供身體能量與延續生命的存在。
但這裡就會有行者說那吃素不就沒有這些問題了嗎？在此筆者問，一個腦性麻痺的植物人，無法說話無法動彈，打他罵他他始終無動於衷，在此吃素之人就能吃了這人嗎？如同植物無法言語無法動作，但一些人說吃植物無事，只要不碰肉就不犯戒，但科學告訴我們，當我們攻擊植物或是謾罵植物的同時，儀器是有波動的，表示那是有生命思維的存在，而我們說大樹活久了就有靈有精存在，小樹小苗不代表他們無法有思緒，他們仍為著生長而努力著，同時又賦予著必須給予萬物的存活之要職，所以當我們一般人吃著一切食物時，都該感激著大自然賦予我們的一切，也更該感恩老天賦予我們的。這在小學時都曾學過，飲水思源，所以密法中對於飲食時的超度法是真真實實的殊勝。心的如如不動，不貪取過多之食。
然而現今許多吃素之人的心仍然吃著葷，葷食會帶給身體有許多的慾望升起，那是因為那些元素裡所帶給肉體的能量，但始終不碰葷食之人並不代表心便能如如不動慈悲升起，假慈悲爛慈悲甚至是毫無慈悲可言的大有人在，許多習修幾十年的茹素者，平常的口習就非常差，用口用心屠殺了不少慈悲之人的心和細胞，【釋迦牟尼佛】曾講過一句話「一口清淨水，八萬四千蟲，假如不持咒，就是殺眾生。」。這在過去為有顯微鏡的時代中就已被告知生命的大小是隨時存在著的，更別說植物中的細胞甚至附著上的生命，再花草茶中許多茹素之人都很開心地喝者，我們吃著米飯中也開心地吃著，花草中有許多蟲卵附著，米粒中甚至玉米地瓜等，都有著蟲卵再其，尤其米蟲與玉米蟲都是成蟲再米粒和玉米粒中產卵，茹素著吃進了不知多少生命。而許多食葷食著，因著發願茹素，但又因為不習慣，所以商人把素變得向葷食，魚呀雞呀鴨呀，甚至素火腿，以及素的豬造型，而口味有食不仔細分別還會以為自己還再吃葷食，有時方便不一定是正確，商人在其中添加了肉精增加風味，同時那些加工品對身體的傷害是非常之大，曾看過一故事，過去古代和尚化緣，但因所化緣之城鎮均無茹素，這時和尚所化緣到之葷食，食抑或不食呢？那故事裡的何尚存著感恩之心接過所化緣之食吃得乾淨，而最後也成為大成就者就度許多眾生並成佛。
所以依著供食之說，依筆者言，依著自身之環境以及能力和資源來用心供之就好，不要刻意著為了供食而刻意改變一切行為步調進而影響生活和身邊的人。自在自然和清淨不動之心。
【不動明王】說過供養中的身供養很重要，將自身一切獻供而毫無保留，這裡不是指著過去蠻荒時期時活人獻祭，而是將自身一切供養給這法界，讓自身的四大屬性與之化作空的結合。當然空是什麼？？很多人都會說空空如以叫做空，腦袋放空也是空，最後變成空空(台語)。 這裡以易經裡的【無極生太極 太極生兩儀 兩儀生四象 四象生八卦】來簡述。
若是有修金剛薩埵四加行法到一個境界的時後便能看見那真理，或是有修持孔雀明王法者，那密中密唯獨見證過者知。身中密密中身，許多人追尋的【香巴拉】，那密密密的關鍵又再哪？
而修習【不動明王】之法時的觀想，明王身旁都有隨侍在旁的童子們，而這在筆者未知道明王有隨侍的童子時，至一【不動明王】石窟參拜時，因那是日式古法之供寺，所以只有一尊用石頭刻的【不動明王】法像，而參禮時卻看見明王身邊和寺持中有童子在，而詢問後祂們說是【不動明王】的隨侍護持童子們，而這正是我與【不動明王】初始結識的源起開端。
筆者自拙歡迎眾行者們一起教學相長，許多的密中密筆者也還拙見的習修之。 願與君教學相長之！
