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六良藥：根據各派傳承的不同有很多版本，最常用的是四世班禪留下的傳承即是：竹黃砂仁荳蔻丁香紅花肉荳蔻六種。這個屬於本派格魯派的傳承。
為什麼一定要用這六味藥材，原因很是因為在藏傳佛教中認為，這六味藥材正好相對六個人體部位（這個不知道具體怎麼講其實不是具體的髒器）。
荳蔻對心，竹黃對肺，丁香對命門，腎對紅花，脾對砂仁。這個可能跟藏地的某些藥理特性有關，但是多數的時候這些東西都是表法，也就是說象徵性的加點進去表示下。
當然這個配方還有很多別派傳承，這只說現在普遍運用的配方。這些良藥，在宗教儀式中起到一個長壽健康的緣起。順說這配方裡說的荳蔻是指白荳蔻，因為還有些傳承中會用到三種荳蔻，白荳蔻肉荳蔻和草荳蔻，比較容易搞混。
三甜三白：話說其實三甜三白都是可以吃的東西。在那些年，藏地物資匱乏，所以藏傳佛教認為三甜三白是人世間最美好的食物，所以要拿來上供下施。
三白是指：牛奶奶酪（酸奶）酥油。
三甜是指：紅糖白糖蜂蜜。
那些年物資匱乏所以藏區的人能有這些東西吃已經很不錯了，所以他們就用這些自己平時吃的好東西來做煙供。
三甜三白作為供養，在上供或者上供下施合修的儀軌中沒有太大問題，但是如果是專門下施的某些派別儀軌就要注意了，不是說所有三甜三白都適合做煙供。因為有的傳承中，某些眾生在接受下施的時候，因為業力的緣故，只能受用吃過的剩下的東西，直接做下施他們是無法受用的，這個就是所謂的餘的由來，所以還是要看具體的傳承和儀軌。
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