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接上文:尊貴的寧瑪巴白玉傳承大圓滿覺者嘎桑仁波切開示 蓮師清淨煙供簡軌(上)

世俗諦:資糧福報圓滿,諸佛菩薩加持,四大種性協調,長壽、無病、幸福快樂、家人融洽、內心寧靜、財富增長。農夫得到風調雨順。生意人容易達成,順緣聚足。國家的百姓幸福快樂、欣欣向榮,地水火風等災難遠離。

勝義諦:避免投生六道輪迴受輪迴之苦。容易投生佛國淨土。因為對三寶的供養,經常得到上師、本尊、護法空行的加持,將來可以得證諸佛菩薩的殊勝果位。

第三, 六道悲心客─六道眾生,包括三惡道和三善道。首先要有這種認識遍滿虛空的六道眾生都曾做過我的父母親,要有報恩的想法,希望他離苦得樂,做煙供利益六道眾生時,我們的心,應該是報恩的心。

六道眾生都受到業力煩惱、痛苦的猛烈壓迫,地獄道有八寒八熱之苦,在鬼道有飢餓乾涸之苦,畜生道有愚昧無知、勞累工作之苦,人有生老病死四大苦,阿修羅有戰爭的痛苦,天神有還要墮入輪迴的痛苦。

修煙供給六道眾生時,首先是唸嗡阿吽三字加持,觀想煙裡放光射入六道眾生,使他們內心的惡業蓋障清淨去除,因此,資糧圓滿,將來投生極樂世界,以這個方式來報答六道眾生曾經當過我們父母親的恩惠。

第四,邪祟債主客─就是冤親債主。有的會變成魔鬼邪祟來討債,譬如以前我殺了他,現在他就要來殺我,這是索命的債;上輩子欠錢沒還,這輩子對方又來討債,或是曾經私用十方信士供養的三寶財,會導致自己欠下很多債務等等。冤親債主來討債時,有的會異常憤怒,有的或許沒那麼生氣,不論如何,債務是存在的,是一定要還的。修煙供法給冤親債主時,我們的心,應該是還債的心。

冤親債主也是在六道眾生裡面,以前人家善待我,我卻沒有回報,或者以前我傷害他、借錢沒還等等,這個債如果不還掉,就會形成今生很大的業障。為了要使業障清淨去除,可以靠修煙供,以菩提心為基礎,觀想煙放光射出無量無邊的供品,供養冤親債主,欠什麼就化什麼來還,如果對方來索命,煙供化出一條命來還,討錢財的得到錢財,無論對方討什麼東西,都能藉煙供得到回報,讓冤親債主的心得到滿足。

修煙供可以償還冤債,這是諸佛菩薩的開示,煙供確實有這個能力。但別忘了,修煙供法的功德利益,一定要以菩提心為基礎,觀修好四無量心,煙裡才能化出無量無邊的供品,來償還冤債。

如果把冤親債主的債務都償還掉,我們的業障就能清淨去除,世俗的事情就會很順利了。作生意的很容易發財,農夫種田的也容易風調雨順,是政府的長官的話部屬容易順從,生病的人疾病容易治好,得到內心的快樂,這些阻礙違緣都容易清淨去除,財富受用增長。

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蓮師清淨煙供簡軌法,雖然很短,但觀想方式要配合以上的講解。這個法,是配合大圓滿法作講解的,請好好了解內容並記在心裡面。

首先,之前的「嗡阿吽」,是諸佛菩薩身語意三門的種子字,在這裡,是請諸佛菩薩來加持我們的煙供。

「顯空清淨此甘露煙供」,顯,是所顯的一切色身香味觸法,是針對眼耳鼻舌身意所顯出的對境,眼睛看到的色、耳朵聽到的聲音、鼻子聞到的氣味、身體摸到的觸覺,內心想的法,這一切的顯現,我們覺得那是真實存在的,但是,對於證悟的瑜伽士,他明白所顯的一切都是空的,一切都是我們迷惑錯亂的錯覺而已。

針對六識所顯的對境,我們誤認為那是實體,因為這個執著,我們產生貪念、瞋恨、傲慢等種種煩惱,引導我們投生六道輪迴中。所以如果我們要脫離六道輪迴的痛苦,就要去除掉對所顯一切的迷惑錯亂妄念。

透過努力的禪修,禪修的力量強大時,我們眼睛還是看到色,耳朵還是聽到聲音,鼻子還是聞得到氣味,不過,我們會知道這不是真實的,它只是一個幻,一切都是空性,眼耳鼻舌身意所對的色身香味觸法,所有都是空性。在迷惑錯亂妄念完全消滅前,就要好好努力禪修空性的意義。這在顯或密宗的實修教法中,都是關鍵要點。所顯的一切色身香味觸,透過禪修,去除掉迷惑錯亂妄念,會成為純淨的甘露,這樣就可以拿來供養。

「妄念所生一切障不淨」,相對於前一句的凡夫階段,這一句已經到了菩薩的境界,菩薩的眼耳鼻舌身意所對的仍是色身香味觸,不過,菩薩這時產生的念頭和凡夫不同,菩薩知道一切所顯是緣起而顯現,因此,不會有實體的執著,就算因為眼睛看到的、耳朵聽到的、鼻子聞到的等等所顯引發妄念,這些妄念不會引導菩薩墮入六道輪迴,菩薩知道所顯一切都是空性,因此不會產生貪念、愚痴等等,也就沒有煩惱障,可是因為菩薩的所知障還在,所以還沒有成就佛果。這一句是講,為了使菩薩的妄念清淨去除之故,所做的供養。

「淨明無雜大法身狀況」這一句到了佛的所顯,佛的境界中,所顯一切都是清淨本智的景象,一切都是純淨的,至此已經到了十地普光地果位,證得佛果,受用五智各種各類的景象,就像天空中出現太陽,太陽光還是照射到大地上,眾生因為業力的差別,有人因為太陽光得到利益,有人因為太陽光感到痛苦,還有些地方根本照不到太陽光,不是太陽沒有光亮,而是太陽沒有辦法到達那個地方。一樣的道理,不是諸佛菩薩沒有悲心,而是一些眾生的惡業非常嚴重,沒有辦法得到加持,佛菩薩沒有一分一秒捨棄眾生,就像太陽沒有一分一秒停止放光,但是眾生能不能得到,要看各自的業力差別,為了請求佛賜給我成就、賜給我加持,讓我的心願都能實現,所以就有這一句。

所有罪業蓋障清淨去除,一切都能夠幸福美滿非常順利,就能達到「除矣普賢無障大界阿」。最後的「阿」字,是總結。阿,是空性,最後心能安住在空性中,發願和迴向就包括在這個「阿」字裡。

以上,是煙供法的內容,好好的實修,能夠積聚資糧,去除罪障。供養有不同形式,像是朵瑪(食子)的供養、水供、煙供、火供等等,雖然供養的材料不同,修法的內容都包括在以上闡釋的煙供法中。不過,如果要證得佛果的話,就要進一步請求大圓滿的續部。

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